ديوان اللغة العربية

التعريف بديوان اللغة العربية

ديوان اللغة العربية مؤسّسة غير حكومية، تعمل على الإشْباكة بجهود المتطوّعين تحت نظر الربيز : خضير شعبان، أستاذ في جامعة باتنة 2 بمدينة باتنة في الجزائر. يسعى الديوان إلى تطوير اللغة العربية وترقيتها لتصبح لغة العلم والحضارة كما هي لغة الدين والأدب، ويكوّن ذخيرة مصطلحية شاملة لكلّ مجالات المعرفة، فيجد فيها العالم والباحث والمترجم والطالب ما وُضع في العربية من مصطلحات في شتّى العلوم والفنون، كما يسعى إلى إنشاء منظومة اصطلاحية متكاملة ولغة علمية عربية موحدة، وذلك بجمع المصطلحات العلمية والفنّية من المعاجم التي نشرتها المجامع اللغوية، والمعاجم التي وضعها العلماء والأدباء والأفراد، وما وُجد في الكتب والمخائر والمجلاّت والمناقلات والبحوث العلمية المختلفة، وما هو مبثوث في المواقع الإشباكية التابعة للهيئات الديْونية والبحثية، فإن وجد للمعنى العلمي الواحد عدّة مصطلحات تخيّر أحسنها فجعله مصطلحا رئيسا وجعل الباقي مترادفا له، فإن لم يجد للمصطلح العلمي اسما في العربية وضع له اسما جديدا وفق المنهجية التي اعتمدها ... المزيد

 

صدمة فكرية

 

والآن سأذكر صدمة فكرية من صدمات مالك بن نبي، فقد قال عن العالم الإسلامي: إنّهم يلتقون ويستعرضون مشكلاتهم، ويعتبرون مشكلة فلسطين من أولى مشكلات العالم الإسلامي وأهمّها، ولكنّ مالكا لم يعتبر مشكلة فلسطين أولى مشكلات العالم الإسلامي، بل اعتبر مشكلة فلسطين مثل المنديل الأحمر، الذي يحمله مصارع الثيران الإسباني، الذي يلوّح به أمام الثور الهائج، الذي ينطح المنديل بدل من أن ينطح المصارع الأساسي، وهذه الفكرة، هي فكرة صادمة حقّا، وكثير من الذين يسمعون منّي هذا يصدمون، وهم من كبار المفكرين في الساحة، وفعلا إنّ مشكلة فلسطين قامت بدور تعطيل جهد العرب والمسلمين عن مشكلتهم الحقيقية. وهذا الذي نسمّيه التخلّف أو المرض الأساسي للعرب والمسلمين، أطلق عليه مالك بن نبي، مشكلة القابلية للاستعمار، مقابل مصطلح الاستعمار، فأبرز مشكلة القابلية للاستعمال، وأنّ هذه القابلية أو التخلّف أو الحالة الغثائية، كما في حديث الرسول عليه الصلاة والسلام: وأنتم يومئذ كثير، ولكنّكم غثاء كغثاء السيل. المشكلة ليست المصطلحات أو الأسماء التي نطلقها على الوقائع والأحداث أو الحالات النفسية، كما تقول الصوفية، إن مرض العالم الإسلامي ليس خافيا، فقد أطلق على الدولة العثمانية الرجل المريض، والحربان العالميتان كانتا من أجل التنازع على توزيع تركة هذا الرجل المريض، العبارات كثيرة ولكن المعنى واحد، إن للشمس أسماء بقدر لغات البشر، ولكن الشمس واحدة، وكذلك تخلّف المسلمين، وقابليتهم للخداع، والاستعمار، وأنهم غثاء كغثاء السيل … الخ. المفكر المسلم، جودت السعيد.

منشورات ديوان اللغة العربية

 

الفكر الإسلامي الحديث (النظرية والتطبيق)

رابط التنزيل للجزء الأول

رابط التنزيل للجزء الثاني

تسمانية المركبات المعدنية في العربية

رابط التنزيل

أسماء العناصر الكيميائية في العربية

رابط التنزيل

 وحدات القياس في العربية

رابط التنزيل

سحابة الكلمات الدلالية
تماكُل قُصاف زُفان فَرْحة الزَّهْرة تشْعيث قَراة قَبْس لُغَوي رونِية تَنَكُّص اِسْم الهَيْئة اِنْتِحال أدِيب تَصاحُب لَفْظي بَهْجَرة حرْف عاطِل حُلابة سُمال مُحمّد أسْعد يساري اِنْطِهاس دَلَص زَيْد بن عَمْرو اِسْم المرّة رَسْبَبَة حِفاكة زُلْف العروس بَيْع شَخْصي فالِق نَشِط مُفَصَّص هُواش المَرْوان نِماوة مُتلازِزة مَعُونَة مُصْحف إمام جِساوة خَلَوية حِواثة شَقاصة عُمر وصْفي تَهاكُل اِرْتِجال أجاكس الكبير تَفْتِير جَرْمَدة مِنْفذ جاك لاكان قَلَم اليَراع مَوْجَل دِرْع اِحْتِباس حَراري اِسْتِقْطاب حبيب الله فضائلي إشْعاع تَحْمَرِي عامِل ذُو شِيَار أَزْرَق بَدِيعِية لويس ألتوسير طُغْراء آسة