يُراد بالاتصال الجماهيري مجموع الطرائق التي تستعملها مجموعة من المتخصّصين لترويج أو نشر محتوى معلومي أو رمزي عن طريق البَلَغ، ولا يتضمّن هذا الاتصال تبادلا مباشرا بين القائم بالاتصال ومتلقّي الاتصال، ويتميّز باتّساع رقعة نشره، وتباوش hétérogénéité جمهوره المبني على أساس تصنيف أعضائه أو أفراده إلى فئات يجتمع في كلّ منها قدر من التشابه، يرتبط بسمات أو بحدود الفئة، مثل السنّ أو مستوى التعليم أو الحالة الاقتصادية أو الاهتمام، كما يتميّز باستعماله الصِّنْعات (تقنيات) المختلفة (الطَّبَع ذو السحب الكبير، والمخالة، والإذاعة، والرَّناة، والإشخاص الحضري، الخ) والتي تعمل بصفة أساسية موزِّعة للمعلومات، وهي تتّصف بالكفاية والسرعة وإن كانت تصدر من جانب واحد، ووسائل الاتصال الجماهيري على درجة كبيرة من الفعّالية في توجيه الأفراد إلى القرارات البديلة، واختيار المناسب منها نظرا لانتشارها في مجالات أوسع، إذ بسبب طبيعتها لا يمكن حصرها في جماعة محدّدة من الناس من ذوي الخصائص والتخصّصات، وعلى الرغم من ذلك يقوم البَلَغ بالتركيز على تقديم خدماته في إطار نموذج الحياة المحلّية باعتبار أنّ الفرد في جمهور المتلقّين يختار محتوى البلغ بتأثير خبراته كعضو في الجماعات الاجتماعية، التي تضع لمساتها على شكل واتجاه العلاقة بينه وبين عناصر العملية الاتصالية، كما يتمّ تحديد حجم الجماهير وقياسه على أساس قدرات الوسيلة في الوصول إلى هذه الجماهير والتعامل معها.

التباوش hétérogénéité هو تعدّد مكوّنات الشيء، مأخوذة من البَوْش وهو في اللغة الجماعة من قبائل شتّى، ويُقال عن الشيء مُتباوش hétérogène إذا اتّصف بالتباوش. أمّا التحاتُن homogénéité فيُقابل التباوش، من الحَتْن والحِتن وهو المِثْل والمساوي، بمعنى التماثل في الصفات والتساوي. واليوم الحاتن الذي يستوي أوّله وآخره في الحرّ. الجسم المُتحاتِن في الرِّيزياء هو الذي تكون خصائصه ثابتة للجسم كلّه.